2021-09-11 最近在Youtube上分享了一些真实的经历，今天发的是听楞严咒心（有的也叫心咒）内视到佛的经历。我偶尔看到一个视频，是楞严咒心的念诵，念了108遍。我听着听着竟然感觉被吸进去了，就好像你遇到了一首自己特别喜欢的曲子，就会陷入循环播放。
就是以下这首。后来还听了其他版本的，都没有下面这首有感觉。
听的时候，感觉心轮和顶轮都在强烈震动，真的体会到了超强的能量。我听着听着，慢慢在我两眉之间浮现出了以下的图像，比较清晰。
中间很明显是是一尊坐着的佛，外圈两层光，是很对称的形成两个光环，内圈窄一些，外圈更宽，两层光，那种细细的光线我也可以看到，光和中间的佛像之间都有距离。因为在网上实在找不到类似的图，所以我就只好自己画下来了。
另一个经历是听心经的感受。当时在听心经，听了好多版本的，没有太多感受，后来听了下面这一首，来自圣严法师创立的法鼓山的心经唱诵。
听着听着，慢慢的，眼前出现了两个毛笔字，
从右边往左边读就是“无常”，旁边还有一圈小字，没看清楚。
然后看到了眼睛，非常美丽的眼睛，很清晰。就好像是艺术家画的素描画：
那个时候，突然很感慨，心经说的“照见五蕴皆空”，当你看周围，一切都如此真实，就很难去感受“空”，但是当你去看周围，知道一切感受到的，特别是肉眼看到的都是无常的，都是变来变去的，你看到的杯子，你的手机，你的电脑。你的思想，你的情绪，都是无常的，你的肉体也是无常的。所以你就知道背后还有一个更深层次的真实的你，你就会慢慢的感知到内在那层最深的永恒的觉知….
这就是我的经历。
我现在感觉，随着实修经验的积累，我自己也离科研也越来越远。以前遇到什么不明白的，就要去查很多资料，读很多paper，一定要找到问题的答案。现在觉得，自己实修比自己去到处查资料更有价值，而自己做科研的好处就在于一直在如实的记录，所以灵修上我感受到了什么，我也会去像旁观者一样如实记录，就好像在记录一个实验。而且因为做科研，读了太多的Paper, 就会觉知到一点点科研的边界，知道科研的局限。
灵修可能只能自己去实践，去自己经历，去自己体验，才更有价值。
回到标题，佛存在吗？
如果是在过去，我会说没有，因为仪器检测不到，没有大规模的实验去验证，没有统计学数据。但是现在我会说，从某种意义上讲，有佛。
想想看，这就好像是大家一直在讨论亚特兰蒂斯的具体位置，但是都没有可靠的证据，所以你一开始不相信亚特兰蒂斯的存在，但是后来因为机缘巧合，你发现了一本书，竟然是亚特兰蒂斯时代留下的，你可以看到亚特兰蒂斯那个时代留下的大量细节。后来又因为机缘巧合，你竟然连接上了亚特兰蒂斯的人，就活生生的站在你面前，跟你沟通，你问什么，他都告诉你。当有了这些经历，别人问你，有亚特兰蒂斯吗？你那个时候的感受就是…一笑而过，不想解释，因为知道，解释了别人也不会相信。但是那有什么关系呢，自己知道就可以了。佛也一样，当你自己体验了，才会相信有。
为什么我说，“某种意义上有佛”，而不是“有佛”呢？这跟修行的深度有关，当你刚修行，你会对佛半信半疑，当随着层次加深，你会知道，有佛。当你再继续加深，就发现又没有佛了。再加深，突然发现自己出来了，那时候“有佛没佛”这个问题也消失了，因为已经没有了“有”和“无”的二元对立，这个时候只有存在本身，只有“一”。
