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冯冯居士从小便“开天眼”，看得到前世、能预言未来，一直潜心修习佛法，只为善化众生，并且他利用自己的天眼帮很多人消除了疾患。 其中有一个肠癌患者的案例，冯冯鼓励她的方式非常让人感动，从这个绝望的癌症病人也成为一个逐渐康复的人。这里分享一下这段真实的经历。我自己在疗愈的过程中深有感触，如果是疾病到了非常末期，有时候能量疗愈就很难帮助他完全恢复，特别是当这个人的头脑和内心又充满了负面情绪的时候，甚至是自己放弃了生存下去的勇气，就会陷入了每时每刻创造疾病的泥潭中。这个时候，需要一种力量让他重拾信心，改变生命的轨迹。冯冯的故事还是很受启发的。 他对这段经历的记录： 由于（用天眼）看过有过几件病案是肠癌，这一次，我看香港L女士的情形，就更加警惕了，我从此一直不断劝人别吃肉，以致朋友一见到我就笑：“我知道，‘别吃肉’！”劝人吃素和别杀生，是我见人就劝的，我不怕被人笑我是神经病，我认为这是一个佛教徒所应做的最低限度劝化，能劝化一个人也是好的。 香港L女士的肠癌，显然是因为多年积劳，精神压力太大，和事业上的酬酢太多，又酒又肉，杯觥交错，威士忌，香槟，白兰地，烤肉，烤鸡……辛辣调味品等所逐渐形成的，从照片判断，她是天主教学校出身的富家小姐，生活一向贵族化和洋化，而且，显然是与洋人结了婚，或者以前有一次破裂的婚姻，在事业上，她是非常成功的，她飞去巴黎、瑞士、伦敦、纽约、东京，这位充满艺术气质而又兼有精明商业天才的贵妇，，风华绝代，她所穿的衣服，比电影明星更时新，她的风度超过了她们，她的身材和风度，好似一位杰出的时装模特儿，谁想到她的事业成功带来了烦恼和癌症？ 我看得出她的内心的痛苦和悲哀，那不是她照片中的绰约风姿和巧笑倩兮所能掩饰的。我知道她已面临危险，医生可能会认为她的生命不会很长久了，也许只是六个月可活吧？我看见她被割了一段直肠和一段大肠，甚至需要装设人工管子以供排泄，到了这个地步，怎能怪她悲哀？她显然是位很逞强的女子，一切的痛苦都自己承受，不肯表露出来，不肯让子女知道，她现在绝望沮丧，在极端痛苦之中等待死亡的来临。 这是一个心地善良的女子，她爱子女，爱丈夫，对朋友很好。不幸却因为生活太贵族化太洋化而罹此绝症。 我很为她难过，我知道人力已经没有太多作用，只有超自然的力量才可以救得了她，于是我写了一封英文信给她，我寄给她一张观音菩萨圣像，我为她祈求观音菩萨拯救她，也劝她学习持念观音菩萨名号和大悲咒，我在这长达五页打字纸的英文信内，详细地、恳切地、劝她将绝望悲哀化为力量，一面自求多福，极力争取生存下去，一面也把她的温暖带给不幸的人，帮助贫穷无援的老弱妇孺，拯助孤儿、济助苦难。这样，她必会快乐一点，被很多人所关怀敬爱。而且，她这样效法观音菩萨的大慈大悲，将会种下善因，菩萨必会怜悯她，保佑她使她渐渐痊愈。 “勇敢地活下去！”我这样写道：“不要再恐惧死亡！死亡只不过是生命的转位，并不是生命的终结，死亡只不过是一次生命的蜕变！多信任观音菩萨吧！多行善吧！那样就会觉得生命更有意义而且更充满慈悲的爱和无穷的希望！多多量力帮助比你更不幸的、比你更悲惨的贫穷孤苦之人吧！人的价值不是在于获得多少，而是在于布施多少！请信任佛陀和观音菩萨吧！你的布施善举会种下善因，使你将来得到善福，即使你这一生的身体疾病不幸不治，你也会得到观音菩萨的接引而不再痛苦，也会获得更美的新生命！而你的癌症，实际上也会获得观音菩萨的保佑而不再复发，你不会在未来的几个月内死去的，一定不会！你必须恢复你的强烈的求生意志，虔诚勤念观音菩萨，他一定会保佑你康复的！我也为你祈求着！” 我在每晚的晚课祈祷之中，都没有忘记也为这位素昧平生的女子祈求观音菩萨，我每晚代为祈求的名字有好几十人，而且越来越多了。 两星期以后，我收到了L女士的英文回信，她说她被我的回信感动得哭了，她说她周围的朋友虽多，却没有几个人能这样真正关心她，她说医生宣布她只有两三个月可活，她曾想过自杀，她太痛苦了。她说没想到我只凭一张照片，就都能看出她的一切，每一句都准确，也都深深令她感动。她说她在极端绝望中获得了我为她请的观音菩萨圣像，使她感到重新获得希望，她好像获得了再生，她说她一生从不轻易流泪，可是看完我的信，她哭了又哭，而且心中产生了新希望，振作了起来，她决定接受我的建议，从今以后，笃信观音菩萨，勇敢地活下去，尽力布施，济助不幸的人群，在经济上，她是做得到的，她不再恐惧死亡了，她将会勇敢地活下去…… 这一次，轮到我热泪盈眶了，我没期望到我那么朴拙文字的一封信会鼓舞这一位癌症垂危的人。这个女子是本性善良的，只是在名利圈中太久，她的本性给名利和物质享受熏染太多了，现在她能重新找到她自己的本性，而且恢复了挣扎奋斗求生的勇气，多么令我感动啊！ “感谢观音菩萨！真是感谢观音菩萨！”我这样再写信给她：“我希望你在观音菩萨大慈大悲的光轮之中，鼓起勇气来，不但是为了你自己而活下去，也是为了苦难不幸的人活下去！你不但要鼓励你自己，也必须鼓励比你更不幸的人！” 她的再来信，显示着更加积极的人生观，她说：“感谢你，更感谢观音菩萨，让我重振奋斗的勇气！我的健康，似乎是渐渐好一些了，每一次我感觉孤独、悲哀和绝望，我就会重新细读你的信，而且我会向观音菩萨祈求！我现在感觉到好得多了，我觉得我在逐渐复原之中…… 差不多隔了一年后的现在，L女士仍然保持着与我的通信，每一次都有报告她的健康改善，使我感到安慰。从朋友方面知道，L女士已经重活跃于香港的上流社交圈，所不同的是，她现在积极地参加慈善工作，她慷慨地捐救济不幸的贫病老弱，她去探访孤儿院，捐钱又送给他们食物和玩具，她去慰问孤苦无助的老人，洗尽铅华的她，永远给予不幸的人群一个慈悲友爱的微笑。 “我有生以来，从未这样快乐过！ ”她写信给我说： “我的残生，是观音菩萨赐给我的，菩萨救我再生，救我脱出苦厄，医生说我的复原是一个无法解释的奇迹，他们说我不会再复发癌症了！ 我多么感谢观音菩萨，我多么感谢观音菩萨不但救了我的命，医好了我的癌症，而且教我学习做一个真正的人！ 使我知道人生的真理和真正的意义，我感觉到人生值得再活下去，培德兄弟，我心中充满希望和光明，我会继续尽我的力量，把观音菩萨的大慈大悲带给苦难的人们……”

蒂帕嬷（Dipa Ma，1911年3月25日—1989年9月1日），原名纳尼·巴拉·巴茹阿（Nani Bala Barua），是孟加拉出身的禅修导师。蒂帕嬷对西方世界影响很大，一部分是因为她是约瑟夫. 葛斯坦（Joseph Goldstein） 和莎朗.萨兹堡（Sharon Salzberg） 的主要禅修老师，也是杰克.康菲尔德（Jack Kornfield)的老师之一。她也有很多神通，只是后来，她按照东方的传统教导，舍弃了这些能力。 蒂帕嬷自己曾回忆说：“你们都曾经亲眼目睹，我当时因为失去儿女而感到沮丧及崩溃，身体又有疾病，我当时觉得很苦。连路也不能正常地走。但现在，你们发现我变成怎样呢？所有疾病都消失了，我感到精神焕发，心里什么都没有了。没有忧虑，也没有悲哀。我感到很欣喜。如果你们都来禅修，你们也将会感到快乐。 《佛陀的女儿：蒂帕嬷》这本书就是她的传记，在其中提到了修行的十项功课。 1、选择一个禅修方法然后专修它。如果你想在禅修上获得进步，守着一个方法。 「如果你想要在修行上有所进展，在选定一种法门之后便需精进不懈。」 现在很多朋友往往在选择修行方法上瞻前顾后，担心这个担心那个，迟迟不能踏入修行的大门，还是比较可惜的。 2、每天都要禅修。现在就要修习，不要认为你可以留在日后才多修一些。 蒂帕嬷坚定地说，「如果你想要内心的和平，那么你就要恒长地禅修。」她坚持学生们每天都必须找时间规律地修禅，即使只是短短的五分钟也好。如果连五分钟都找不到的话，她会建议：「至少每晚睡觉之前，注意自己的吸气和吐气。」 “我所面对的世间事务并不是修行的障碍，因为不论我做什么，都总会在禅修。禅修从来没有离开我。纵然在谈话，我还是在禅修。当我在吃东西或想着女儿的事，都没有妨碍着禅修。” 禅修不仅仅是冥想或者打坐，而是可以在你日常生活中，每时每刻都可以禅修。 3、任何情况都是可行的。我们每一个都有着巨大的力量。它能够帮助我们及协助别人。