修行感悟

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放下身份认同,找回最纯粹的幸福 | 明心灵修

这篇文章写在2023年新春之际,现在看上去也是一个很好的提醒,因为我们往往会深陷角色中,如果执着于我们的角色,就容易带来烦恼。 新春来临,希望大家能找回最纯粹的幸福。这种幸福跟你的年收入无关,跟你是不是职场高升无关,甚至跟你家庭和谐、身体健康都没关系,所以才是最纯粹,最简单,但是也是最深厚的幸福。因为它来自于你的内在,而不是来自于这个世界里你的角色认同。当你找到了,外在你苦苦追求的一切都会轻松来到。 纯粹的幸福就在一呼一吸的间隙,就在你思想暂停的瞬间,就在你忘记了自己社会和家庭角色的时刻。因为任何我们所认同的角色都是无常的,都在不断变化。如果你只是认同并且执着于成为某种社会角色,也许一时开心,但是因为无常的本质,未来一定会给你带来痛苦。 而如果能觉察到你的当下存在就是无限幸福,你会体验到真正的幸福,这种幸福是深层的,强烈的,持续的。 曾经读过一篇文章,摘抄如下: 每当放下重视有形世界身份认同的需求时,内在空间就会升起。那个需求是来自小我的,它不是真正的需求,我们已经简短地谈到过这一点。每当舍弃一些这样的行为模式时,内在空间就出现了,你将成为比较真实的你。对小我来说,看起来这好像是你失去了自己,但实际上却相反。耶稣已经教导我们,你必须先失去自己才能找到自己。每当你能够放下这些模式中的一种时,你对自己在有形世界层面中的样貌就少一份重视,而你超越形相后的真实身份就会更完整地出现。你变少了,因为这样你可以成为更多。 人们无意识地试图强调他们有形世界身份的方法有很多种。如果你够警觉的话,你可以觉察到自己内在的这些无意识的模式:要求自己的功劳被认可,如果没有的话就会生气或是难过;经由诉说自己的问题、生病的经过或是装腔作势以得到关注;在别人还没问你之前就表达自己的意见,即使这些意见对事情一点帮助也没有;关心别人怎么看你比关心别人多,也就是说,利用别人来作为你小我的反应或是提高小我;试着在别人面前炫耀自己拥有的东西,知识,好看的外表,地位,体能优势等,好让人另眼看待;经由对人或事愤怒的反应来暂时地膨胀小我;觉得事情都是冲着你来的,因而感觉被侵犯了;以无用的心理或口头的抱怨来证明你是对的而别人是错的;需要被关注,或是需要看起来很重要。 当你觉察到自己内在有这样的模式时,去看看当你放下那个模式时,你的感觉是什么,而且会发生什么事。就只是放下它,然后看看接下来会发生什么事。 一整天中,你不断地看见和听到持续变化的事物。在看见东西和听到声音的第一时间——尤其是那个东西对你来说不熟悉时——在你的心智评断或解释你所见所闻之前,通常会有一个高度警觉的间隙,而你的认知就是从这个间隙中出现的。这就是内在空间。它持续的时间因人而异,但你很容易错过它,因为对很多人来说,这个空当非常短暂,也许只有一秒钟或更短。 它发生的过程是这样的:一个新的景象或是声音升起,在认知开始的第一时间,在我们习惯性的思维流之中,会有一个短暂的停顿。意识与思想分开了,因为那一刻的感官觉受也需要意识。所以一个不寻常的景象或声音会让你“目瞪口呆”(内在也是),也就是说,会产生一个较长的间隙。 这些空间出现的频率和长度会决定你享受生活的能力以及感到内在与人类和大自然联结的能力。它同时也决定了你能从小我中解脱出来的程度,因为小我对空间这个向度是完全没有觉知的。 如果能意识到这些短暂空间的自然发生,它们就会延长,然后,你会更频繁地经验到单纯去认知事物而没有思想或很少思想来搅扰的喜悦。你会感觉周遭的世界变得鲜活、新奇而且有生气。愈是经由抽象和概念的心理屏幕去感知生活,你周遭的世界就变得愈加没有生气而且单调。 所以,新春,我不再祝你事业有成,步步高升,而是祝你能够找回最纯粹的幸福!

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不实践不是修行,修行的实践标准是什么? | 明心灵修

修行一定要实践,修行要一辈子实践。我自己虽然喜欢看书,但是我发现看书和修行完全是两码事,完全不同的感觉和体验。更不要说去纠结于不同书籍里面理论和定义的差别了,真的没有什么意义。 修行一定要实践,实践到什么时候?要实践一辈子。 实践得好不好,判断标准很容易找。 想打开第三眼的,通过实践,看看从第三眼能不能真正看到清晰的事物,能不能闭上眼睛看到你自己的脏腑,看到自己的脉轮,看到中脉。看看自己能不能真正看到,反复看到。 哪怕是清晰地看到了,也要继续实践,因为你会看到更深层次的事物。当你看到了,你会发现整个生命的奇妙,会觉得充满了生命力和新鲜感。 想冥想的,一定要坐下来每天冥想,看看杂念有没有减少?能量有没有提高?精力是不是更加充沛?更有创造力?这些都是检验标准。 想实践显化的,也要持续实践。看看在我们这个虚拟世界中,你能不能真正持续显化成功。有太多朋友可以偶尔显化一次两次就心满意足了,但是生命的意义不是停止,而是持续扩展。要持续地显化你内在真正想要的,因为这是你内在真正的能量,你的生命力的自然展现,也是生命的意义。我们本应该生活得好,身体完全健康,充满爱,创造和体验任何我们想体验的事情。我们来这里就是为了尽情地体验的。 要记住,一次两次显化并不是真正的显化。持续地显化任何你想体验的才是真正显化。 想实践“觉知提升”的,每时每刻都要实践。一行禅师有一段话: 修习的过程要持续不断,要求自己不断地禅修,直到你能在一粒尘沙和最遥远辽阔的银河中看见自己。 某一天,如果你需要一个禅修的主题,请选择一个你关心的、非常感兴趣的主题,这样才能够吸引你的注意力。这主题可以是太阳、一只毛虫、一滴露珠、一棵草木、时间或你出生前的面目。无论这些现象是具体的或抽象的、物质的、生理的、心理的或形而上学的,都可以成为你的禅观对象。 在你选定一个主题后,将它深植在灵魂的深处。然后用心灌溉你所种下的主题,你的“自我”,或是你最喜爱或最痛恨的那个人的“自我”,这些都能够成为修练的对象。 只要它深深植入你的生命底层,任何对象都能带来觉醒。但是它若只是某种诉诸理性思惟的产物,就不太可能产生什么结果。这个观照修炼过程,只能凭借直觉和心灵体验。 你可以试着问自己一些问题。 比如“我是谁?”“我从哪里来?”“我在这个世界能做什么?”“世界是什么?”“宇宙万物能最终被人类全部认识吗?”“人的认识有没有缺陷呢?有的话,都哪些呢?” 如果你用最大的信心和智力来问这些问题,并且将它们深植于灵魂深处,并与你的整个存在融为一体,将来的某一天你就会有意想不到的发现。 这些问题可能暂时没有答案,也不会有统一或固定答案,但在这种对世界、对事物、对灵魂的自我拷问中,你的修习其实已经不知不觉的提升了。 在内心出现的诸多画面里,千万别被它们诗情画意的景象所迷惑。你必须用整个身心、整个生命来追问并回答这些问题。 在追问的过程中,你不得不变成那个人。你必须与他(她)合而为一,忧其所忧,苦其所苦,乐其所乐。那个人与你不可能划分为“二”,你的“自我”跟他的自我不可分离。你就是那个人,你感受他(她)的一切,进入他(她)的一切。灵与肉全部被打通,如同你是你所爱的人,如同你是你自己。 请不断地禅观下去,直到你在最残酷不仁的政治领袖身上、在受到最恐怖刑罚的犯人身上、在最富有的人身上、在饥饿瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。

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做个“无脑人”,不要成为思维的奴隶! | 明心灵修

修行是我人生中最快乐的事情,特别是第三眼开启以后,让我有了探索未知的世界的工具,也可以不断脱离肉眼所见的“伪装实相”(来自赛斯的说法),感觉人生充满了鲜活的生命力。但是修行有时候也并不容易,我一直说要提升觉知,提升觉知本身也就是提升能量,回归本源的过程,是修行最重要的事情。但是时时刻刻提升和保持觉知是不太容易的,最大的干扰还是来自于我们的头脑杂念,还有看似天衣无缝,有理有据的思维。 《当下的力量》中提到:我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维。思维其实也不是问题,问题出在我们无法控制我们的思维,反倒成为思维的奴隶,成为自己“强迫性思维”的受害者。感知和思想之间的时间间隙越大,你身为一个人的纵深就越大,也就是说,你就越有意识。 所以,如何不被思维控制,每时每刻都不做头脑的奴隶是很重要的。标题说的“无脑人”也是这个意思,不要被头脑控制。甚至是可以尝试每天抽出几段时间完全放下思维,如果你可以真正完全放下,就自动和你的大我融合,这个时候的智慧反而是最高的,是头脑的那点小聪明没办法比的。 以上都是最近的感受,为什么有这个感受?因为最近遇到一件事情有些烦心,不知不觉地陷进去了,脑子里都是评判的杂音。昨天静下来冥想,当脑中的杂音越小越少的时候,突然真切地感觉到了这些都是大我的创造,只是为了给我自己提醒,提醒那些我之前没有觉知到的地方。就在那一刻,突然体验到了和大我合一的感觉,整个视角都变了,突然清晰地从另外一个角度在看我自己和所经历的一切,看我自己内心那个没有光明照到的地方,感受到了对我自己满满的爱。这是一种很奇怪的,又很美好的感觉。 很神奇的是,在接下来大概一个小时,这件事情就顺利解决了,一切都变得和谐起来。以前觉得不可能的地方也突然变得顺其自然地进展下去了。就好像是一部戏,突然换了个编剧,于是朝另外一个方向很自然地发展下去了。 我们经常说起大我,大我是谁?大我就是你自己,是真正的你。一切我们头脑以为的烦心事,其实都是大我送给我们的礼物,让我们继续深入地觉知自己。 当你深深地进入那些烦心事情,把烦心的标签放下,你会慢慢地感知到你自己。为什么?因为创造这些事情的最基本的能量都是来自于你自己。是你自己创造了一切。 为什么你自己要创造一些烦心事,只是为了在这里体验的你可以提升。不要用头脑去贴个烦心的标签,然后开始抱怨,而是要从思维中超脱出来,这个时候才能看清楚一切真正的来龙去脉,才能真正拿回来你的生命力,这个时候事情也肯定发生转机。 分享《当下的力量》里面的几段内容: 禅师都用三摩地(samadhih)来描述无(这里的无心说的是没有思维的干扰)和全然临在时的灵光乍现。三摩地虽然不是持续性的转化,不过它发生的时候你要感恩。因为它让你体会到开悟的滋味。你也许经验过多次,却不知所以,也体会不到它的重要性。想要觉知于大自然的美、壮观、和神性,临在是需要的。你可曾在明朗的夜晚,凝视无垠的天空,而惊惧于它绝对的宁静和浩瀚?你可曾听过,真正地聆听过森林里的山溪?或是夏日薄暮时分,一只鸟秋的啼叫?心智宁静的时候,你才能觉察到这一类的事物。你得暂时放下问题的包袱,过去和未来的包袱,和知识的包袱;否则你只是视而不见、听而不闻。你需要全然的临在。 这些外相之美,只是其一而已:还有那个不可名、不可状、在深处、在内在、 神圣的本质。凡美之所在,内在的本质之光便由内外烁。它只是在你临在的时候把自己显示给你而已。会不会这个无以名状的本质,和你的临在是合二为一 的?没有了你的临在,它是不是还在呢?深入它,自己找答案。当你经验到临在那一刻时,你可能不会体会到你正处在短暂的无心状态。这是因为此一状态,和念头的升起之间只有很短的间隙。你的三摩地可能只维持了几秒钟的时间,心智就进入了。不过,它确实存在;否则你不会体验到美。美的认知和创造,心智都无能为力。只有当你完全地临在的短短几秒钟,那一份美或神性就在那里了。因为间隙的短促,和你的缺乏戒备与警觉,你可能无法区别在没有思想之下对美的感知,和用思想把美落入言诠的差异:其中的间隙小得就像是一个单一的过程一样。真实的情况是,当思想进入的那一刻,你所有的只不过是这个美的记忆罢了。 感知和思想之间的时间间隙越大,你身为一个人的纵深就越大,也就是说,你 就越有意识。 许多人由于深困在心智的牢笼里,大自然的美便不曾真正地为他们存在过。他 们也许会说出“好漂亮的花。”这样的话来,可是这只是机械化的心理标签罢 了。因为他们不宁静、不临在,所以没有真正地看见花,没有感觉到花的本质 和神性——就像他们不认识自己,没有感觉自己的本质和神性一样。 正因为我们活在如此一个以心智为主导的文化里,大多数的现代艺术、建筑、

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冥想的10大好处是什么? | 明心灵修

每次提到冥想,国内很多朋友的第一直觉就是恐惧,一定要找个护法的,怕冥想的时候发生什么,否则就怎么样。这其实是因为对冥想不理解。冥想并不是个新词。冥想最早是来源于佛教与印度教,据研究,早在3000多年前已经有人开始练冥想。20世纪60年代中期开始以“超觉静坐”的形式在美国流行。后来又成为全世界流行的减压、保持健康、提升灵性的好方法,后来谷歌等大公司都开始要求员工做冥想。关于冥想的研究也有很多,有条件的可以查询pubmed。 冥想是什么呢?通过练习冥想你确实会成为一个更好的人。它是一系列专注于帮助你获得更高意识的方法。所以,当你冥想时,你不会强行切断你的身份或思想。你最终会学会观察和理解它们的本来面目。因此,冥想是一种可以帮助你在头脑中感到舒适的技能。不断的练习可以除了对身心健康有帮助,还可以真正帮你找到自我。 坚持冥想可以让你远离身体上的疾病还有精神上的疾病。 以下摘自一些关于冥想的不错的文章,介绍了冥想的好处: 随着数以百万计的想法四处飘荡,我们的头脑有时可能是一个真正令人毛骨悚然的地方。因此,可能需要更长的时间来训练您的思维并使其适应。然而,你所需要的只是继续练习。如果你让冥想和正念成为你日常生活的一部分,你会看到它如何影响你的思想、身体和灵魂。您从冥想中获得的放松感可以帮助您解决几个问题。它有助于降低血压,改善新陈代谢和心率。  冥想有许多精神和身体上的好处。它可以帮助您提高意识、平静感、清晰的视野、同情心和专注力。许多研究表明,冥想还可以帮助您处理最重要的问题,例如抑郁、压力和焦虑。除了心理上的好处,你也可能会体验到身体上的好处。 研究表明,当您的身心放松时,您的身体就会停止产生压力荷尔蒙。根据加州大学进行的研究,练习冥想的人的皮质醇水平较低。 哈佛大学的另一项研究表明,冥想不仅可以削弱与引起体内炎症相关的基因,还可以促进与 DNA 稳定性有关的基因。 让我们来看看冥想的十大好处! 冥想减轻压力 大多数人在得知冥想有助于减轻压力后,对冥想产生了兴趣。是的,冥想确实有助于减轻压力。当您感到压力时,称为皮质醇的压力荷尔蒙水平会升高。这反过来又会导致许多其他健康问题,包括细胞因子(炎症化学物质)的产生、血压升高、睡眠中断、压力和抑郁。 研究还表明,练习冥想还可以帮助改善许多压力引起的状况。它包括 IBS(肠易激综合征)和纤维肌痛等。 冥想改善情绪健康 不用说,但冥想可以对你的情绪健康产生奇迹。它使我们更有能力对抗可能压倒我们的消极想法和情绪。而且,不是这样的。冥想实际上可以重新连接你的大脑,让它吸引更多积极的想法。 根据研究,当你经常练习冥想时,你的大脑灰质(负责解决问题和情绪管理的区域)恰好会增加。此外,杏仁核(位于大脑底部的一组细胞)是控制我们如何害怕或压力的区域,当你每天冥想时,它会缩小。 冥想提高自我意识 当谈到成为自我意识时,你需要做的就是停止思考。而且,在这种情况下,冥想可以像魔术一样发挥作用。但是,如果传统冥想不是您的一杯茶,那也很好。除了盘腿而坐,还有很多其他的方法可以练习冥想和让你的头脑平静下来。它包括散步、园艺、听音乐、深呼吸和无所事事地坐着。当您将冥想作为生活的一部分时,您不仅会变得有自我意识,而且还会努力改善整体健康状况。

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如何拥有满意的睡眠?如何制定R90睡眠方案? | 明心灵修

不断冥想和通了小周天以后,让我真切地感受到了,大家普遍认为的晚上一定要睡够8个小时是错的。其实人们如果能量很足,是不需要晚上一定睡够8个小时的,有时候晚上3、4个小时加上白天半小时左右的小憩就足够了,如果晚上睡得太久,反而白天感觉精力不够好。如果执着于8个小时睡眠,或者是睡得越多精力越好,只能适得其反。 睡眠是为了什么呢?不就是为了保证白天精神旺盛吗?如果睡了8个小时白天还是很疲惫那就说明需要改善一下了。如何拥有满意的睡眠呢? 最近看了一本书叫《睡眠革命》其中有一些观点和我理解的很像,分享一下,希望让大家打破对8小时睡眠的误解。当然有些地方并没有涉及,比方说并没有认识到冥想对睡眠的快速而积极影响,还有能量很足的时候,哪怕3,4个小时的睡眠也可以让第二天精神很好。这些都是实践的结果。所以下文提到的R90睡眠方案大家参考即可,如果是能量很足的朋友,完全不用顾及里面提到的时间。 《睡眠革命》告诉我们: “8小时其实是每晚的人均睡眠时间,但不知何时起,它却成了普遍适用的推荐睡眠时间。然而一味追求8小时睡眠而产生的巨大压力,反而对我们的睡眠起着破坏性极强的反作用。” 《睡眠革命》这本书的作者是来自英国的睡眠专家,从事睡眠科学研究超过30年,他提出的R90睡眠方案,服务的是贝克汉姆、NBA球员这样的顶级运动员以及商业顶尖人士。 首先,它提到:一刀切的“8小时睡眠论”会让许多人适应不良。 正如《睡眠革命》所说:这个世界上既有英国撒切尔夫人这种每晚只需4到6小时的人,也有像网球传奇罗杰·费德勒和飞人博尔特这种每晚需要睡10个小时的人。 睡得太多或者太少,反而适得其反,一刀切的“8小时睡眠论”会让许多人适应不良。 其次,评估和衡量睡眠质量应该看睡了几个睡眠周期,执着于每晚睡了几个小时没什么意义。 一个睡眠周期是90分钟,90分钟里,我们会经历非眼动睡眠、眼动睡眠、快速眼动睡眠几个睡眠阶段,这个过程就像下楼梯,我们下到越来越深的楼层,就是进入越来越深的睡眠。 刚开始的非眼动睡眠是意识模糊、朦朦胧胧的浅睡眠,听到一点动静可能就醒过来,还常常会觉得突然坠落或者滑了一跤而惊醒; 接着的眼动睡眠,是需要费劲才能把你吵醒的深睡眠,睡眠的生理修复功能大多出现在这个阶段完成; 最后的快速眼动睡眠阶段,我们身体无法动荡,并且会做梦,这一阶段被认为有利于开发创造力。 睡完一个周期之后,我们会醒过来,再进入下一个睡眠周期,当然通常我们不会记得自己曾经醒来过。 所以90分钟就是我们计算睡眠时间的基本单元,我们不说我们睡了几个小时几分钟,而是说我们睡了多少个睡眠周期,充分的修复和睡眠,都是按周期走的。 最后,《睡眠革命》主张用弹性的R90睡眠方案,替代8小时刚性睡眠论。 这个方案最大的特点是:以90分钟的睡眠周期为计算单位,把睡眠放到一周的时间里来评估,而不是某一天。 理想状态下,我们每天获得5个睡眠周期,也就是7.5个小时,每周我们会获得35个完整的睡眠周期。 但我们不需要做到完美,一周28到30个周期也比较理想了。一个“没有睡好的糟糕晚上”没什么要紧的,我们只要保证不要连续三个晚上缺乏睡眠周期,同时每周至少4天睡够睡眠周期就可以了。

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开启第三眼,冥想,是否需要禁欲?| 明心灵修

今天读了《与神对话》里面的一个篇章,想分享给大家。因为之前经常有人问我,开启第三眼是否需要禁欲?或者冥想需要禁欲。为什么问这个,可能是因为很多修行方法是要求必须禁欲的。针对这个问题,我的回答是:并不强迫大家禁欲,但是也不能纵欲,当然,如果有条件禁欲,而且你觉得舒适,对于开启第三眼来说确实会更好一些,因为一般更容易提升能量。如果没有条件,虽然能量会消耗一些,但是对第三眼的开启影响不大。 今天读到的内容来经典灵修书籍《与神对话》,读完以后你会发现里面介绍的内容会更加开放一些,有一些内容跟我之前的回复也是类似的,所以分享给大家。 01 热爱性是没有问题的 颠覆很多人的认识,这里的神直接说性是没有错的,热爱性也完全没有问题。 现在有个好消息:热爱性是完全没问题的!热爱你的自我也是没问题的!实际上,你必须热爱性和你的自我。对性交(或者其他任何东西)上瘾确实对你没有好处。但热爱它是“可以”。 我们之所以否认它,觉得它是肮脏的,完全是因为外界的教导与影响(也不止是性,人们总是要否认很多东西)。 但是,哪里有禁止,哪里就会有扭曲,甚至反抗。人们创造出性羞耻、性压抑、性尴尬,也就产生了性禁忌、性障碍甚至性暴力。 性,是造物主内置在我们体内的生物机制,这很自然,完全不必以此为耻——甚至相反,只有承认这些所谓的低级生物本能,才会有更大的飞跃。否则只会导致可笑的无知与盲目。 不过,当承认了这种原始生物性后,它与神性之间又有着什么样的联系呢?二者是矛盾的吗? 出乎意料的是,神说不! 你认为“性爱”和神是绝缘的吗?我告诉你吧:我每天晚上都在你们的卧室里!所以,去吧!去混合你们所谓的高尚和低俗——这样你们才能明白两者其实没有差异,并切身地拥有万物归一的经验。然后你们若是继续进化,你们将会发现,你们自己并没有舍弃性爱,而是在更高的层次上享受它。因为生命就是性爱——就是那种神人合一的能量交换。如果你们明白这个关于性爱的道理,你们将会明白有关生命的一切。甚至包括生命的终结——也就是你们所谓的‘死亡’。在死亡的时刻,你们将会发现,你们并非舍弃了生命,而是在更高的层次上享受它。 神,不会否定性爱。恰恰相反,神,是性爱的扩展,是性爱的更高层次。 02 但是,这并不代表鼓励纵欲 神虽然鼓励我们大胆去享受性爱的快乐,但这与纵欲还是有点不一样的。 这里他提到了脉轮。接触过冥想的人估计听过这个概念。 据说脉轮是人体内的能量中心,它位于脊髓上。我们身体里有七个主要的脉轮,从下到上分别是:海底轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮。 这里面没有哪一个能量是不神圣的,但大多数人的性爱都只是用到了一些低级的能量,并没有触发所有能量。而这位神所倡导的,是建立在七个能量同时向对方打开的基础上的性。这才是全面的,才能达到最巅峰的体验。 然而人与人之间的反应是很复杂的,有许多种,生理冲动只是其中之一。别忘了你们是三相的生灵,有七个脉轮。当你们的三相七轮同时向对方做出反应,你们就能拥有梦寐以求的巅峰经验——那种你们生来就追求的经验!这些能量没有哪一种是不神圣的,然而如果你们只选择其中一种能量,那就是偏执啦。那就不是全面发展!假如你们没有全面发展,你们就没有做到最好的自己。如果说有什么是不神圣的,没有做到最好的自己就是。

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这个世界没有别人 | 明心灵修

2022年最后一天发的文章: 希望新的一年大家能明白一些看似残酷的事实: 这个世界没有别人,只有你。你的家人、朋友、同事、仇人都是你自己能量杰出的创造。你在创造你眼中的家人,你的家人也在创造他们眼中的你。每个人都用自己的能量创造了自己和别人。所以我现在在干什么?也只是自说自话、自娱自乐而已。如果频率差不多,其他人自然会连接到我,只是每个人连接的我都是不一样的。我的心灵感应会提供给你一个基础版本,基础数据,然后每个人再用他们自己的能量创造每个人想体验的版本。 也许有人会问,如果是测量一件东西,为什么每个人测量的结果都是一样的?这不就说明了世界是客观的。这其实是误解,每个人哪怕拿着尺子测量,测量出来的尺寸是不一样的。因为尺子本身也是你自己能量的创造。一切都只是你自己主观的体验。 你和其他人也并不属于一个空间。因为每个人创造了自己的空间。每个人都在体验他自己创造的空间中的他自己的版本,和他自己创造的故事。所有的都是主观体验。 你创造的世界只有你能觉知的这一小片区域,你感知到的,包括看到的、听到的、摸到的、闻到的都是你在此刻用你自己的能量“现做”的。都只是为了让你更好地体验,更好地学习。 地球上的规则是按照业力来运作,但是它只是为了让你在这里更好的体验,业力不涉及惩罚,因为你是这一切剧情的总导演和演员,真正的你,也就是你的高我,比你自己了解你,比你更爱你太多了,他是不会玩死你的。但是很可惜的是,很多现存的经典中把业力和惩罚紧紧地联系在了一起,所以成了很多人根深蒂固的执念。一定要清楚,如果你不想惩罚自己,没有人会惩罚你自己。 我们来到的这个地球,是众多宇宙,众多星球中唯一一个把你真正是谁的记忆抹除的地方,也就是让你忘记你是神。但是一切只是为了让你忆起来你是谁,让你不断提升。 不要信任你的逻辑思考,你的逻辑来自你的小我,过多的逻辑思考让你陷入混乱和焦虑。要学会信任你自己的感觉。在你安静的时候,你的内在深深觉知到的才是真知、智慧。你所有的问题都可以从内在找到答案。 你此生的目的,和你现在追求的很有可能毫无关系,特别是你的追求只有金钱、权力或者爱情的时候。 灵魂是永生的,每个人都有灵魂,每个人的灵魂都来自同一源头,一直存在着。我们的每一世都只是无限生命中的一个梦境而已。虽然每次醒来好像我们都处于同一个现实,但是我们现在的一生相对于无限生命,连一秒钟也算不上。 推荐两本书 《失落的一角遇见大圆满》作者是谢尔·希尔弗斯坦。不管是什么样的感情,最终我们需要成为大圆满,而不是满世界寻找适合自己的另外一半。 《做自己喜欢的事,永远没有太晚的开始》作者是美国的一位家喻户晓的老奶奶,叫“摩西奶奶”。她在七十多岁才开始作画,没有受过什么正规教育,后来清新淳朴、充满大自然气息的画作,像旋风一样引起了巨大轰动,但对美的热爱使她爆发了惊人的创作力,在20多年的绘画生涯中, 创作了1600幅作品,其中大部分作品是个人生活记录,散发着永恒的光芒。 她的格言:你要相信,时光且长,你终将长成自己想要的模样,拥抱独属于你的未来。 这本书可以激励一些对要不要做自己喜欢的事情还在犹豫不决的人。只有做自己喜欢的事情,你才能真正把你的内在能量展现出来,这才是真正的生命,真正的体验,真正的价值。 最后,祝福大家: 新的一年,有什么真正想做的事情吗?勇敢地去做你自己喜欢的事情吧! 走出舒适区,做一些新鲜的事情,让你充满生命力的事情!

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第三眼开启后,显化就彻底成了一场可以观看的游戏 | 明心灵修

以下是2022年11月30日发的文章,当时对显化法则还是很感兴趣的,花了不少时间来做实验: 最近越来越觉得自己之前是小看了第三眼的功能。刚开始开启第三眼的时候觉得难以置信,后来慢慢经历了透视内脏、遥视,看到各种维度的事物,后来还有用第三眼做神奇的身体疗愈,也慢慢习惯了。 但是最近重新读了很多经典,发现,我对第三眼还是太小看了。开启第三眼就好像是连接到了宇宙意识的眼睛,也就是上帝的眼睛。所以,他可以看到什么,你就可以看到什么。佛家为什么会有天眼,慧眼,法眼,佛眼的区分?可能并不是因为他们的天眼必须要分个三六九等,而是因为他们被自己的意识局限住了,以为只能看到有限的东西或者改变有限的事物。第三眼只要开启,它的功能远远不止于此。 举一个例子,拿显化来说,第三眼开启后,我发现,显化其实就彻底成了一场可以观看的游戏,现在想显化什么,虽然不能实现当下就显化,但也可以达到十几分钟、半小时以内显化,有些难显化的也就几天时间。最有意思的是,你可以用第三眼看着这些显化。 当然,显化本来就是一场游戏,如果熟悉显化规则的,只要是你内心真正想要的,只要不断实践,都可以成功显化。只是第三眼开启后,你可以提前看到全过程,看到结果。就好像转换了角色,从知道规则的演员,变成了坐在屏幕后方的导演。 包括别人的反应也是内心显化的结果,我发现第三眼开启后可以改变别人的反应。这一点我还在探索,因为之前一直说,每个人是有个人意志的,你不能做违背别人个人意志的事情,但是现在看来,至少在一定程度上,你可以改变对方的反应,用第三眼看着他们的变化。如果一定要解释,也许是你的内在改变了对方和你连接的部分。 当你知道宇宙法则以后,当你真正体验过以后,才知道社会上的种种规则有多么可笑,但是因为有太多的人不由自主地相信它们,所以大家才纷纷相信。但是这些规则带来的是什么?只是被束缚,只是增加了恐惧,怀疑,担心,不信任,暴力。但是大家又慢慢地对这些痛苦习以为常。以为是自己应该承受的。其实,我们来体验生命,完全可以更美好,更安心,更平静,更喜悦,更自由…… 最后提醒一下,虽然第三眼很强大,但是如果寄希望于第三眼去买彩票,骗人,那还是省省吧。因为当你有这些念头的时候,你的第三眼的功能就注定会很局限,甚至没有办法开启。

修行感悟, 显化法则

如何显化金钱?如何宇宙法则的金钱显化是什么样的?| 明心灵修

如何显化金钱?符合宇宙法则的金钱显化是什么样的?今天来看一下真正的大师是如何显化金钱的。主人公是《一个瑜伽行者的自传》的作者。 《一个瑜伽行者的自传》是有史以来最著名的自传。它由贤不世出,泽被天下,世间罕有的伟大精神导师之一——帕拉宏撒•尤迦南达所著。而这本由他的得意门徒所著的传记可能同样受到欢迎。 《超脱——跟随瑜伽大师尤迦南达去修行》这本传记由上师最著名的亲传弟子——唐纳德•沃尔特斯缩写。1948年,沃尔特斯在读过《一个瑜伽行者的自传》后拜会了他的恩师,而后作为他的忠实信徒追随恩师六十余载。 这本书出自第一手资料。正如本书作者所言,这不是一本圣录传记。换句话说,它包含的是可靠的事实,而不是溢美之词。 真正的大师是什么样的? “一个人必须达到什么水平,才能被称为大师?”他的弟子有一回问。 尤迦南达答:“他必须达到最高的宇宙意识。 真正的大师就是至高的意识,至高的智慧和能量。他的能量是如此高,可以治愈一切疾病,会让你立刻沉静下来,会让你获得真知,会让你的灵性得到大幅提升。这种真知不是通过逻辑思考得来的。而尤迦南达就是一位大师。对他来说,第三眼看到前世,看到未来,疗愈都是稀松平常的事情。他的一生没有自我,完全顺应最高的宇宙智慧的引导。 今天就来介绍一个关于尤迦南达的故事。他怎么显化金钱的。 很多人有错误的想法,觉得灵性就是和金钱不相容的。如果赚钱的目的只是为了攀比,欺骗,任何自私的目的当然对灵性提升没有什么帮助,但是如果是金钱可以用在一些适当的地方,帮助家人,帮助别人,提升灵性,反而是提倡的。所以你会发现,当尤迦南达和高维智慧对话,他们反而会给尤迦南达提供很多建议,教给他如何为了他的伟大目的而赚钱。有一些人,如果内在希望有金钱作为资源来帮助提升,但是又很排斥金钱,这种不一致反而会引起能量阻碍,对身体有一些负面影响。 回到这个故事。有一天,他发现了华盛顿山,就让拉尔夫开车前往。他们通过一个大型物业的前门时,大师喊道:“把车停下来!”拉尔夫停车,大师走了下来。他刚要继续走时,其他人劝他:“你不能去那里!这是私人房产!” 大师什么也没说,就进去了,然后走到这大宅的长长的车道的尽头。当他到达那座建筑,他平静地说:“这个地方感觉像回家!”他认出了它。 这座房产,曾是一个很时髦的酒店,因为早就陷入困境,所以正待售。他如此肯定这地方注定要成为他的,所以他邀请了他在南加利福尼亚所有的学生为此做出贡献——虽然他尚未完成购买它的正式手续。“这个地方,”那天他在一个简短的讲话中说,“是你们的”。 物业要价为65000美金——在当时这是很多钱。即便如此,大师也要签订购房协议。而就在要落笔时,他的手不动了,上帝要他用一个较低的价格拥有这里。几天之后,另一个房地产经纪人同意谈判条款,卖方同意下降到45000美元, 只要保证在购买时全额支付,并在尤迦南达签署协议后三个月内付款。 他确实在三个月内筹得了足够的钱。关于他是如何做到的故事,就很好地阐明了信念的力量。 尤迦南达的一个学生叫罗斯•克拉克夫人,她的丈夫,几个月前患了双侧肺炎, 那人的医生说他活不下去了。克拉克太太向大师求救。“他会活下去的!”大师安慰她。来到她的丈夫床边,他坐在那里深深地祈祷,然后那人就好了。现在,当克拉克太太知道大师的困境,她告诉他,“你救了我丈夫的命,我想帮你。你会接受三年25000美元的无息贷款吗?”他当然会了! “其他的钱,”他告诉弟子,“开始从我们的国内其他中心源源不断而来,很快我们有了另外的15000元,共计40000美元。但最终的购买日期临近了,总价格上我们还缺少5000美元。 他们在讨论如何筹集到最后的钱。

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财务自由并不是真正的自由,内心的自由才是真正的自由 | 明心灵修

实现真正自由的标准是什么?也许你说财务自由才是真正的自由。想想看,自己拥有自己的公司,自己做老板,进了商店买什么都不看价格,甚至买车买房都不看价格,不就是真正的自由吗? 其实,大部分人其实真正没有真正自由过,包括绝大部分已经实现财务自由的人。真正自由的人是不会被任何事情牵绊住的,真正的自由是一种全然感受到自由的感觉。但是想想看,你有多少事情被牵绊住?你的股票,你的房子,你的工作,你的爱人,你的小孩,你的金钱,你必须要达到的目标,外在对你的评价,必须要打的折扣,甚至是每天必须要喝的咖啡,必须要喝的茶,甚至是每周必须要做的运动,必须要读的书等等这些看似很好的事情。如果是成了你必须要做的,不做就难受的事情,就也成了你的牵绊,你就成了它的奴隶。 想想看,每天有多少事情在你的头脑中牵制着你,你成了多少事情、多少人的奴隶?甚至你会发现你成了下属的奴隶,成了金钱的奴隶,成了健康的奴隶。 即便是财务自由,也并不是真正的自由。因为你会发现,受到的牵绊更多,担心的事情更多,每天必须要做的事情也更多。你成了很多很多事情的奴隶。 有的人说,如果真正自由了,不就是不顾家庭,不顾爹妈,不顾工作的没有任何义务,没有任何责任心的人了吗?不就成了成天吃吃喝喝睡睡的懒人了吗?其实,真正自由的人并不是没有责任心的人,也并不是懒惰的人。真正自由的人会做事情,但是不再计较结果,得到和失去对他来说没有差别,他做事情是很简单,很单纯的去做,心无旁骛的去做,一心一意的去做。没有任何对必须达成目的的执着,没有任何担心。就好像儿童,他们玩耍的时候总是那么的有激情,总是那么的专心,总是那么有创意。当我们真正自由了,也会回归到那种纯真,那种充满创意,极其高效,极其喜悦的状态。那个时候,我们也才会真正体验到生命力。 真正的自由来自于我们内心的自由,这是唯一能让我们自由的地方。就是我们的内在。我们不再和外在有任何实质的关系。你不会再受到外在的影响,不会受到得失的影响,不会受到别人夸赞或者批评的影响。对你来说,外在的一切成了一场电影,包括你自己,你的朋友,你的亲人也只是参演电影的演员,你的工作也只是电影中的场景。电影里面起起伏伏的情节很正常,很精彩,很有趣。你就是在看而已。 只有不断的实践你才能慢慢体会真正的自由,不单是冥想的时候感受到内在真正的自由,而是在任何时候,任何地方,工作的时候,学习的时候,吃饭的时候,时时刻刻都感受到这种真正的自由。 真正不会受到外界的牵绊,才能有真正的自由,才能有真正的喜悦,才能有真正的智慧…

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