明心灵修:你所见的世界是真实的吗?
一直以来,我们总是以为我们所见的世界是最真实的,但是你一直以为最真实的世界其实是个全息图。 见过全息图吗?其基本机理是利用光波干涉法同时记录物光波的振幅与相位。由于全息再现象光波保留了原有物光波的全部振幅与相位的信息,故再现与原物有着完全相同的三维特性。 也许你会说,我所见的并不只是个三维立体画啊?因为我还能摸到,我还能闻到,如果是食物,我吃到肚子里还能感觉饱了。 做过清明梦吗? 清明梦就是梦中知道自己做梦。在清明梦中,你也可以有逼真的触觉,温暖的,灼热的,刺痛的,湿润的全部可以觉知的清清楚楚,你也可以在清明梦中游览名山大川,可以闻到花香,你也可以吃到从没品尝过的美味。 清明梦是真实的吗?清明梦也是梦,你还在那里躺着睡觉,只是你在梦中意识到了“这是梦”而已。 为什么我们这么认同我们所见到的?因为我们认同于肉体感官的体验。 肉体感官产生的感觉显得太真实了,你看到的,你的触感,你闻到的,你吃到的,你体验到的一切。这也是肉体感官的职责所在,让你对这些感受深信不疑。再加上集体意识的强化,让你从小就觉得唯物主义才是真理,应该在学校里面好好学习,长大了应该在工作单位奉献,应该朝九晚五的工作,应该存钱防老,存钱防止以后生毛病,坚信才是沿着大家都认为的道路前进。 但是,慢慢的你就发现,越前行越充满了无力感,觉得力不从心,觉得不知道前途在哪里。内心里总是感觉缺少点什么。 于是,或者继续做之前的,内心的热情一点点磨灭,或者去探索其他的,找几个伴一起旅游,去参加个兴趣班,但也只有那些玩乐的日子可以感觉到放松和快乐,过了那段日子又回到了那种无力感。 为什么? 因为我们所见的世界是一个全息图。谁创造了这个世界?是我们的内心。是我们自己创造了这个世界,但是我们活反了,以为先看到这个世界,才能做出反应,所以你就越来越被动,越来越觉得无从应对。 有人问:这是不是唯心主义? 没错。 实修了11年以后,我才知道,唯心主义才是实相。 接触了佛教,道教,印度教,催眠,灵修以后才知道,所有的这些理论都指向了一个方向,都指向了一个真理,一个实相。而指出这个实相的一般都是实修派的,因为真正的体验到了这个“实相”。 当你看到你以为的现实一瞬间在眼前消失,当你真正的感受到了另外的空间,当你感受到了自己是没有任何身体限制的纯粹觉知,清楚的感知到了自己并非是这个身体。这种震撼难以置信。 实相是什么? 实相是你所见的只是三维的图,从你的内心发出。实相是过去,现在,将来都同时存在,实相是有无数个类似我们这样的“现实”在同一空间叠加,只是因为频率不同,你体验不到,实相是我们就是创造者本身,借助肉体来体验一个个“现实”。只是因为我们太过于聚焦在了角色上,所以我们以为自己就是演员,忘记了自己其实是编剧和导演加演员三位一体。 我们所见的是从我们的内心创造出来的“结果”。我们所见的没有一处不是来自于我们的内心。 […]

