我们所见的世界都是二元对立的，都有相互对立的两面。
对立面只是同一事物的两个极端，所有二元对立的事物也都是在互相转换，也就是“物极必反”。谁在划分二元对立？是你自己，这种区分也会极大地受到集体意识的影响。这里说的“自己”，更多的是我们平常口里面的“我怎么样”的“我”，不是你的大我，虽然从本质上说你就是你的大我，但是大我是时刻和本源完全联通的，是一直处于合一的。这也是为什么说要多跟大我连接，因为和大我连接就等于和本源合一，当你处于合一状态的时候，是自然没有二元对立的，因为这两者不能同时存在。
我们所说的二元对立，从本质上讲都是一种，比方说冷热的本质都是一个，代表“温度”的两级。光明和黑暗本质也只是一种，同样，好坏，大小，软硬，吵杂安静，正反，黑白，开始结束，本质也是一种。只是我们依据我们自己的信念系统给予了区分。适当区分对于体验这个物质世界是必须的，因为我们肉眼所见的物质世界本身就是分裂的心投射出来的二元对立世界的展现，也有它的运行规则。
同样的原理也可以用在心智上。在二元世界上，快乐和痛苦是相伴相随的。快乐体验的同时还会伴随着痛苦，就好像是太极一直不断震荡，你快乐了，快乐逐渐增长，但是快乐增长到极致就会慢慢下降，同时痛苦又会慢慢增长。你就会处于这种快乐和痛苦的此消彼长中。喜欢和不喜欢，爱和恨本质上也是一个。
我们所见的一切，体验到的情绪都是二元对立的。
为什么要破除二元对立？因为真正的快乐、真正的自由并不在物质层次上，物质世界中的快乐感永远和痛苦纠缠到一起的。可以说，如果你认同你在这个社会的角色，认同你就是镜子里的你，那就会一直被牵涉到因果联系中，也就是业力法则中，你的快乐有多少，痛苦也就相应的有多少。想想看，如果放了一个小长假出去玩了很久，越是放松，开心，当真正回归工作的时候，那种抗拒感，焦虑感也越重。当你尝了越多好吃的，你就会对难吃的体验越深。这些都是一个道理。
而当你破除了二元对立，就好像是我们物质世界是一个很大的太极图，大家不断在好、快，快乐、痛苦这些二元对立的转盘上转来转去。但是你飞离了太极转盘，在上空远远看着这个转盘转来转去。这个时候不管转盘上是什么，都不会影响到你，因为你已经超脱了。
这个时候你感受到的并不是孤独，因为真正的孤独是源于分裂感。当你继续上升，继续超脱，继续扩展你的意识，进而和你的大我合一的时候，慢慢的你会真正找到“家”的感觉，是那种找到归宿的踏实和绝对的满足感，这个时候才能真正感受到什么是无条件的爱，也就是真正永恒的幸福，也可以理解为是真正的快乐。
在生活、工作中完全破除二元对立、绝对的超脱对我们来说可能是不现实的，因为如果完全合一，你就会在这个当下好像融化在了空气里面，无比自由，自在，充满爱，但是也因为如此，也就完全没有了行动力。这个时候对肉体的眷恋几乎没有，有没有都无所谓。所以有一些长期入定的人，是需要别人喂食的，才能保住肉体，对定中的人是觉知不到的，更多的是虔诚信仰者对肉体形象的眷恋和执着。
但是我们还要在这个世界，继续完成这场游戏。如何在现实世界上恰当地破除二元对立呢？
第一、我们要不断提醒自己，肉眼所见的都是一场游戏而已，不需要陷入到游戏情节中。
第二、要不断练习真正的宽恕，真正的宽恕是基于对宇宙法则的真正理解。（明心灵修：真正宽恕别人的2个有效方法，什么是真正的宽恕？）
第三、更多的不加评判地感受一切，感受这个当下。现实中处理事情的时候，要尽量客观，带着利益别人的心做事。
第四、尽量把决策权，选择权交给你的大我，也就是信任自己真正的直觉（明心灵修：信任直觉的实际例子，为什么要信任你的直觉？），这种直觉和头脑杂念不同，是来自大我指引的通道。
第五、自己实修自己体验，自己验证一切，放下逻辑解释，放下小我的思维。
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