一直以来，我们总是以为我们所见的世界是最真实的，但是你一直以为最真实的世界其实是个全息图。
见过全息图吗？其基本机理是利用光波干涉法同时记录物光波的振幅与相位。由于全息再现象光波保留了原有物光波的全部振幅与相位的信息，故再现与原物有着完全相同的三维特性。
也许你会说，我所见的并不只是个三维立体画啊？因为我还能摸到，我还能闻到，如果是食物，我吃到肚子里还能感觉饱了。
做过清明梦吗？
清明梦就是梦中知道自己做梦。在清明梦中，你也可以有逼真的触觉，温暖的，灼热的，刺痛的，湿润的全部可以觉知的清清楚楚，你也可以在清明梦中游览名山大川，可以闻到花香，你也可以吃到从没品尝过的美味。
清明梦是真实的吗？清明梦也是梦，你还在那里躺着睡觉，只是你在梦中意识到了“这是梦”而已。
为什么我们这么认同我们所见到的？因为我们认同于肉体感官的体验。
肉体感官产生的感觉显得太真实了，你看到的，你的触感，你闻到的，你吃到的，你体验到的一切。这也是肉体感官的职责所在，让你对这些感受深信不疑。再加上集体意识的强化，让你从小就觉得唯物主义才是真理，应该在学校里面好好学习，长大了应该在工作单位奉献，应该朝九晚五的工作，应该存钱防老，存钱防止以后生毛病，坚信才是沿着大家都认为的道路前进。
但是，慢慢的你就发现，越前行越充满了无力感，觉得力不从心，觉得不知道前途在哪里。内心里总是感觉缺少点什么。
于是，或者继续做之前的，内心的热情一点点磨灭，或者去探索其他的，找几个伴一起旅游，去参加个兴趣班，但也只有那些玩乐的日子可以感觉到放松和快乐，过了那段日子又回到了那种无力感。
为什么？
因为我们所见的世界是一个全息图。谁创造了这个世界？是我们的内心。是我们自己创造了这个世界，但是我们活反了，以为先看到这个世界，才能做出反应，所以你就越来越被动，越来越觉得无从应对。
有人问：这是不是唯心主义？
没错。
实修了11年以后，我才知道，唯心主义才是实相。
接触了佛教，道教，印度教，催眠，灵修以后才知道，所有的这些理论都指向了一个方向，都指向了一个真理，一个实相。而指出这个实相的一般都是实修派的，因为真正的体验到了这个“实相”。
当你看到你以为的现实一瞬间在眼前消失，当你真正的感受到了另外的空间，当你感受到了自己是没有任何身体限制的纯粹觉知，清楚的感知到了自己并非是这个身体。这种震撼难以置信。
实相是什么？
实相是你所见的只是三维的图，从你的内心发出。实相是过去，现在，将来都同时存在，实相是有无数个类似我们这样的“现实”在同一空间叠加，只是因为频率不同，你体验不到，实相是我们就是创造者本身，借助肉体来体验一个个“现实”。只是因为我们太过于聚焦在了角色上，所以我们以为自己就是演员，忘记了自己其实是编剧和导演加演员三位一体。
我们所见的是从我们的内心创造出来的“结果”。我们所见的没有一处不是来自于我们的内心。
看看你的周围，当你看到到处都是争执，说明了你的内心充满了争斗。
当你看到周围充满了艰难的奋斗，说明你相信，艰苦奋斗才是正确的。
当你看到周围充满了吵杂，说明你的内心充满了杂音。
当你看到周围充满了负面的消息，说明你的内心充满了负面信息。
很可惜的是，很多人没有这个意识，所以无意识的一代代的在这里轮回，感受无尽的无力感，整天去复制别人的做法，去跟随着大众理解的真理前行，但是离实相越来越远，也没有任何的进步。
所以，如果你想要快乐，不用去结伴旅游，往内心探寻，多爱自己一点，让自己的内心充满快乐。
如果你想要幸福，不用到处寻找聊得来的伴侣，往内心探寻，多满足自己的内在需求，让自己的内心充满幸福感。
如果你想要内心真正的平静，往内在探寻，找到内心真正的平静。
然后你所见的世界才会展现出来你所见的样子，你的生活会充满了快乐，充满了幸福，充满了内在的平静，才会找到真正的满足感。
这就是来到这个世界的目的，学会创造一切，体验自己并不是这个肉体本身，体验到我们强大的力量，体验到我们才是真正的创造者。因为真正的我们远远大于这个肉体本身，是无限的能量，无限的创造力和无限的丰盛。
更多的爱自己一些吧，更多的扩展自己的内心，找回自己本来的力量…
